1. Карма-Йога (Земля)
Незаменимы и незаметны,
песком и глиной окружены,
в безостановочный, беспросветный
поток работы погружены,
да, мы невзрачные корневища,
да, вглубь растём мы, не к облакам,—
но мы отыскиваем и пищу,
и воду зелени и плодам.
Не ожидая вознагражденья,
недосягаемы для молвы,
мы лишь угадываем раденье
дождя и солнечной синевы.
Неопыляющиеся звенья,
не мы вверяемся ветерку
и осторожным прикосновеньям
пчелы к раскрывшемуся цветку.
Но и с червями мы несравнимы,
хоть много общих у нас примет:
не для себя мы неутомимы —
и к нам просачивается Свет…
2. Бхакти-Йога (Вода)
Моё тело превращается в родник,
остальное — в маленькую речку.
Пусть к Тебе не доберёшься напрямик,
Но я льюсь и льюсь к Тебе навстречу.
Вскоре камни попадутся — ну так что ж,
я взбурлю, но течь не перестану;
где под ивами накрапывает дождь,
задержусь — и снова к Океану.
Если мутью наполняется поток,
или волны мусором играют,
я смущаюсь, но нередко и цветок
я Тебе в подарок подбираю.
Иногда мне представляется, что Ты,
разведя прибрежные растенья,
наклоняешься — и вовсе не кусты
по воде проскальзывают тенью.
Я досадую на Твой же ветерок,
если он вдруг борется с теченьем.
Расступившийся мне радостен песок,
коль попутный прячется ручей в нём.
Я ликую: что осталось моего,
что себя не числило Твоим бы?
Всё с Тобою исповедует родство,
всё к Тебе спешит неутомимо.
И значенья не имеет, далеко ль
ещё течь, как примут меня реки…
Слаще сладкого предчувствуется соль,
что с Тобой сольёт меня навеки…
3. Раджа-Йога (Воздух)
Садишься со скрещенными ногами
и выровненной спиной. Сидишь,
постепенно обращаясь если не в камень,
то в пустотелый неколеблющийся камыш.
Всё в окружающем тебя мире
обнаруживает внутреннюю духоту.
Сидишь на природе или в квартире,
мир — как болото: полутухл.
И ты притормаживаешь дыханье,
тем более, что в стоячей воде
ни мальков не угадывается мельканья,
ни цветения водных лилий… Везде
напряжение неприязненности и скуки,
ощутимое и в родном — и в своём.
А дышать-то и нечем, кроме разлуки
с самым главным, чем мы живём.
Поднимаешь тогда фокус внимания,
ища, где вынырнуть… И ты
своё открываешь пребыванье
далеко за пределами духоты.
Через камышовую сердцевину,
сквозь пустотелость свою ты пьёшь
высокогорный, из мелких пылинок
прямо с неба спадающий дождь.
Сердцевиной ты впитываешь росы,
оседающие прямо со стропил
рассветных лучей… Все вопросы
растворяются, едва ты испил
воздуха, в котором светило,
прежде чем подняться из-за гор —
коснулось вершин — и ослепило
их снегами устремлённый к ним взор…
4. Джнани-Йога (Огонь)
Но кто я? Конечно, не те
объятые пламенем сучья
шипящие во слепоте,
корёжащиеся, как крючья.
Но кто — я? Наверно, не то
приплясывающее пламя —
букет жгуче-ярких цветов,
змеящихся злыми телами.
Но кто — я? Должно быть, не тот
мутящийся жар, в чьём потоке
сожжённые ветки взметёт
к верхушкам — и самым высоким.
Но кто — я? Пожалуй, не та
о гари забывшая сизость,
что с дымкой вечерней слита
и не выделяется снизу.
Но кто — я? Неужто же он,
настолько далёкий от дыма,
огня и углей — небосклон,
что всё в нём неразъединимо?
Так кто я?
Александр Чех: СТИХИИ ЙОГИ.